דחיפה של היפרטקסט לכיוונים חדשים



27 ביולי 2000



מאת MATTHEW MIRAPAUL Pushing Hypertext in New Directions, ההינגות דומות יותר לעכשיו מאשר אי פעם היו בעבר״ היא הצהרה המיוחסת לעתים קרובות לנשיא דווייט ד. אייזנהאואר, אך נראה שהרעיון נכון במיוחד עבור האמנויות הדיגיטליות בימינו.

יצירות חדשות מעטות זולגות החוצה, ואלה שיש לא מעוררות הרבה התרגשות. לאחר מספר שנים של פעילות אינטנסיבית, אולי אמנים לוקחים זמן להרהר באיזה כיוון עליהם לדחוף את המדיום הבא. או שאולי הם מחכים שהשפיץ המזמין יתחיל לפלוט דולרים. אז שוב, המצב עשוי להיות פשוט עונתי, כאשר אמנים מחליטים לעשות צעד לא אופייני הרחק מהמחשבים שלהם ואל אור השמש לכמה שעות.



ב'אספרגילום בעדינות' של איזבל צ'אנג, רק קטעים מהסיפור נגישים. אבל בין חופי הקיץ, צצו שני פרויקטים חדשים, שבאמצעות גישות שונות ומרעננות לנרטיב אינטראקטיבי, מספקים את ההשפעה מאירת העיניים של ביס קשה בארטיק דובדבן.

'בתו של היהודי', סיפור מקוון מאת ג'אד מוריסי, מציג אלטרנטיבה מבהילה לסיפורת היפרטקסט קונבנציונלית, שבה מילה או ביטוי עם היפר-קישור שולחים קורא לוחץ על סמן לדף אחר, שם ממתין ביטוי נוסף עם היפר-קישור.



בתקופה שבה מחברי היפרטקסט מתנסים בווידאו, בסביבות תלת-ממד ואלמנטים מולטימדיה אחרים כדי להימלט מהכלוב המחובר הזה, מוריסי חזר לדף המלבני הפשוט והלבן.

עדיין ישנן מילים מודגשות בעמוד שצצות כאשר מבקר נכנס ל'בתו של היהודי', אבל כל מי שיעביר את הסמן על אחת המילים בגווני הכחול צפויה להפתעה, הודות לשימוש של המחבר בתוכנת אנימציה פלאש . לפני שניתן ללחוץ על המילה, קטעי טקסט חדשים מחליפים חלק מהמקוריים של המסך.

מכיוון שהשינוי מתרחש ממש בקצה הראייה ההיקפית של הקורא, האפקט נראה הרבה יותר קסום. עם זאת, ישנן תוצאות מעשיות: ניתן לקרוא את כל 225 הקטעים של הסיפור מבלי להפוך דף.

'בגלל שזה לוקח את הפרדיגמה של העמוד, אתה יכול לראות שזה לא דף', אמר מוריסי בראיון טלפוני מביתו בפרובידנס, R.I. 'רציתי נזילות שלא ראיתי בהיפרטקסט'.

הוא מבין את זה, אבל הטכניקה גם מדגימה כיצד מחברים נאלצים להחליט אילו מילים יהיו אלה שיתפרסמו בעמוד המודפס - ועד כמה תהליך הכתיבה יכול להיות מורכב ושרירותי. או, כפי שאחת הדמויות האלמוניות של מוריסי טוענת בסיפור, 'מילים הן תמיד רק יצירה בזמן אמת'.

הטקסט המשתנה ללא הרף הוא רק אחת הסיבות לכך שמוריסי מכנה את 'בתו של היהודי' כעבודה בתהליך. הוא גם מתייעץ עם מומחה לבינה מלאכותית כדי לפתח גרסה שנייה של הסיפור שתכתוב, לדבריו, את עצמה.

מוריסי אמר שהרעיון להנפיש את הדפים צץ מתוכן הסיפור. יותר מסע אימפרסיוניסטי מאשר סיפור ליניארי, הסיפור מסופר מנקודות מבט רבות. ברגע שמתרגלים לממשק החדשני, קל להסתבך בסיפור, ומעריציו של וויליאם פוקנר והיצירות הניסיוניות יותר של ג'יימס ג'ויס ייהנו מהמבנה המורכב של העבודה.

איזבל צ'אנג, אמנית ניו יורקית, לא כתבה את הסיפור האינטראקטיבי המופיע באתר האינטרנט שלה, אבל עבודתה מקורית לא פחות. ה'אספרגילום בעדינות' שלה הוא עיבוד מולטימדיה ל'פדרו פארמו', רומן אקזיסטנציאליסטי משנת 1955 מאת הסופר המקסיקני חואן רולפו. הכותרת של צ'אנג מתייחסת למכשיר המשמש לזילוף מים קדושים.

סיפורו הסוריאליסטי של רולפו מסופר גם ממספר נקודות מבט, במקרה זה על ידי תושבי עיירה קטנה, והוא נע קדימה ואחורה בזמן. צ'אנג לקח כ-80 אחוז מהטקסט של רולפו וחילק אותו ל-168 חלקים, ואז הוסיף איור לכל קטע. את העבודה ניתן לקרוא על ידי לחיצה על הריבועים של רשת. זה מפעיל חלונות קופצים המכילים טקסט וגרפיקה.

עם זאת, הטקסט המלא עדיין לא נגיש. צ'אנג הקצה מילות מפתח לכל חלק, הדביק אותן כתוויות על 168 בקבוקי זכוכית קטנים וחילק אותן בפתיחת תערוכת אמנות. עד שכל מחזיק בקבוק מבקר באתר ויתחבר עם מילה (שלי היה 'gerardo'), קטע הטקסט הזה נשאר נעול למבקרים אחרים באתר.

עד כה, רק 43 קטעים נפתחו, מה שהופך את הנרטיב של רולפו ליותר אפיזודי ומבלבל ממה שהוא כבר. כדי לקבל את הסיפור המלא, מבקרי האתר תלויים באדיבותם של זרים. זה לא שונה מחילופי המידע המתרחשים באינטרנט - וזו בדיוק הנקודה של צ'אנג. הסיפור לא יהיה שלם עד שתהיה לו קהילה של קוראים שתתקיים.

למעשה, צ'אנג, מעצבת בחברת פיתוח המולטימדיה Oven Digital, אמרה שהיא מעדיפה שהסיפור המקוון יישאר לא גמור. זה יהווה 'סוף' טוב יותר לספר שבו חלק מהדמויות חיות וחלקן מתות.

״אני רוצה נרטיב שבור,״ אמרה. 'זה רק בגלל ש'פדרו פארמו' הוא בפורמט ספר שהוא חייב להיות שלם'.

קישורים

קישורי אינטרנט המעניינים arts@large קוראים.

פוֹרוּם

הצטרפו לדיון על אמנות דיגיטלית.

צ'אנג גם רוצה שהקוראים יתייחסו לאינטראקטיביות כקשורה יותר לעיבוד מידע מאשר לפעולה הפשוטה של ​​הצבעה ולחיצה. הטקסט של 'פדרו פארמו', אמרה, 'הוא מטבעו אינטראקטיבי, בכך שהוא באמת מבקש ממך להבין את מה שאתה קורא.

'הגיבור עושה את אותו הדבר כמו הקורא', על ידי ניסיון לקבוע היכן הוא נמצא בזמן ובמרחב, אמר צ'אנג.

מוריסי וצ'אנג שניהם בני 25, אינדיקציה לכך שאמנים צעירים יתעלמו מאינרציה ויפיקו עבודה מרגשת, לא משנה מה קורה - או לא - סביבם.

שכן כפי שאמר אייק, 'העתיד לפנינו'.

עם זאת, העתיד אינו צפוי עבור 'arts@large'. זהו הטור האחרון בסדרה שהחלה עם השקת ה'ניו יורק טיימס ברשת' בינואר 1996. למרות שאני מקווה להמשיך לכתוב על האינטרנט עבור הטיימס, רציתי להקדיש כמה בייטים מעוררי הערכה לעורכי הסייברטיימס שלי , שאיפשר לי לרדוף אחרי המוזה שלי תוך תיעוד לידתו של מדיום חדש. אני גם אסיר תודה לאמנים והאוצרים שהיו נדיבים ללא פשרות בזמנם ובתובנותיהם בזמן שחקרתי כל מאמר. אבל יותר מכל, אני חייב להודות לאמנים הדיגיטליים, מחברי ההיפרטקסט, למוזיקאים אלקטרוניים, יוצרי סרטים דיגיטליים, אנימטורים מולטימדיה, מעצבי אתרים ומתכנתים חדשניים ששבוע אחר שבוע - אפילו בתקופת הקיץ - נתנו לי השראה לכתוב על מאמציהם היצירתיים. עבור הקוראים של CyberTimes.

לחץ כאן לרשימה של קישורים לעמודות אחרות של arts@large.

אתרים קשורים

אתרים אלו אינם חלק מהניו יורק טיימס באינטרנט, ולטיימס אין שליטה על התוכן או הזמינות שלהם.

בתו של היהודי

אספרגילום בעדינות

Matthew Mirapaul בכתובת mirapaul@nytimes.com מקבל בברכה את ההערות וההצעות שלך.